| “人造美女”的代价 | | | | 2004-07-12 06:44:00 南方日报 | |
10年间，在中国各地有20万张脸毁于整容；这一数字放到台面上看，是极其惊人的。这20万张被毁的脸同样可以被看作是我们这个社会成长和转型所必须付出的代价。
公平地看，与假药假酒假文凭相比，人造美女可能是对社会危害最小、也是最不关 涉道德的一种假。假药假酒会坑人性命，假文凭会使人投机取巧，而人造美女，至多使遭遇其的男性产生那么一点点恐惧，一点点心理反应不适。
不要过多责备那些长相不好却对美女心向往之的女孩；因为，有什么样的社会，也就有什么样的美女标准和道德风尚指标。在这里，马克思的社会分析方法依然行之有效。在一个信奉“做女人挺好”的社会，长相差只能被排斥、被歧视、被边缘化。出现在内地的“乳房不对称不能做公务员”的那条荒唐规定，就是这种意识形态的极端反映。任何站在女权立场上对男权中心社会所做的批评，都难以从根本上撼动这种社会的基础。
需要特别指出的是，媒体以宣扬甚至夸大人造美女的“整容”风险来劝喻人们，这一做法实在有点幼稚或自说自话。那些为了好看而不惜忍受皮肉之苦的女孩根本听不进这种劝喻。我们早已进入到一个高风险的社会，各种风险时时处处都在；为什么中国的车祸事故居全球之冠、却没有人去劝说人们不要买车？说到底，现代人早已经都是工于算计的理性人，能够在风险与收益之间做出明智的权衡和选择。在一个美女更容易被提干被加薪被大款看中的时代，长相等于是我们这个社会的“软通货”，为了利益最大化，丑女舍得“一身剐”。
问题在于，市场经济是一种讲究理性人追逐最大化利益的经济，同时也应当是讲究“费厄泼赖”公平竞争的经济；而人造美女所可能带来的负面效应之一，就是“劣币驱逐良币”。这在眼下的一些选美活动中已初露端倪。撇开心灵美不谈(因为现代社会的心灵美已经越来越难以被准确地把握)，那些天生如花似玉气质优雅的女孩如果在选美中被人造美女淘汰，你能说这个结果是公平公正的吗？
与人造美女比起来，医疗美容机构水平的参差不齐及执业医生的鱼龙混杂，更要受到媒体和社会的谴责，因为正是他们，在高额利润的驱使下，把美容变成了毁容。假药假酒害死人，受谴责的难道是假药假酒的消费者？出于同样的道理，我们还是把矛头对准那些庸医吧。
他们所获取的高额利润，应该用加倍的风险来偿还。 （作者：蓝克林 上海 复旦大学哲学博士、上海文汇报主笔） | | 百灵编辑：文庆 | | | 【发送给好友】 |
相关链接
| |
| | | |
发表评论