走进济南魅力深处

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走进济南魅力深处
2006-05-17 16:07:00  来源:博客网  编辑:慧美  进入社区论坛

  作者:李华新

  走进济南的街巷胡同,就是走进了济南的历史,也就走进了济南的魅力深处。

  在这些魅力深处,不仅是流水泉韵。还有那些在这里生活过的名人故居。 济南街巷深处的魅力,更多的是和这座城市的文化、历史,有着割舍不断的情缘。

  李清照词有“秋千巷陌人静,佼月初斜,浸梨花”的诗句。济南小巷深处的意境,假如用季节来表达的话,当是济南6月之夏,那时,济南的街巷一路槐花,一路香气弥散,也许是因为济南的街巷深处有泉水的缘故,在街巷深处的不少花卉,往往是滋润的很,鲜活的很。

  而且在济南人的生活习惯中,一些甚有品味的庭院中往往是要植丁香树的,这些花香往往会有暗香浮动的感觉。

  辛弃疾那些描写农家、乡趣的词篇中有“山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”的意境。这些乡土气息甚浓的意境中,则是说在济南市区走出城区街巷之后,便可以有推窗见南山的感觉。其实,这种感觉,从济南的芙蓉街北走不远,到了千佛山的郊外就可以感到青草碧绿、野花扑面的清香。

  和其它城市的街巷胡同不同的地方,在济南全是因为有了泉水流淌于街巷深处的缘故。当年,老舍先生到济南小住的时候,他的院落中就有一个清冽甘甜的水井,当年的老舍就有这些井水浇花,说不定就是这些泉水,让老舍先生文思如若泉涌?!

  老舍先生的故居,就在现在济南市南新街,这儿离过去老舍先生来济南齐鲁大学(现在的山东大学西校区)教书时的路程不过百米。

  老舍先生在济南住了四年半的时间,泉水流韵激发起了老舍先生的创作热情, 在这个校园,他写下了《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》等在他的创作历程中 占据很重要地位的作品,而且也是在这里描写济南景色的散文,如<《济南的冬天》、《济南的春天》等作品,也是在这里完成的。
  所以说,这个小院承载了济南胡同深处魅力和具有韵味的所在,就是在一个极 为鲜活的例证。当然了,在城市中最具有人文价值的除了自然景色和建筑群落之外, 人文特色主要的是表现在这个城市的名人故居上。对于这一点老舍先生的儿子舒乙 先生,就说过这样的话--文化名人的故居是一笔无法再生的宝贵财富。而且他还 具体提出了名人故居要挂牌的建议。现在我们在南新街,就能见到写有老舍故居的 牌匾。舒乙先生还有简洁的语言,表达了这样的一个文化信念。

  现在让我们走向老舍先生的夫人胡洁青回忆她和老舍先生, 在济南这所小小院 落中生活趣事的回忆中吧,在这些娓娓道来的充满真情实感的回忆中,我们同时也 能感到当年的济南街巷,扑面而来的熟悉的气息。

  --济南南新街54号。

  “南新街就在齐鲁大学的北边,是一条有个不折弯的南北胡同,我们住的小院子,大门坐东朝西……院子不大,当时种满了花草、盆养的畦栽的都有,还有一棵不算小的紫丁香和一大缸荷花。院子里有一眼水井,一早一晚老舍自己打水浇花、 施肥、捉虫,所以花儿开得很旺盛。每年开春以后,小院里花香不断,五彩缤纷, 吸引着不少朋友,来我们家赏花。老舍一生爱交朋友,只要有人来访,他都热情款 待,客人走后他才拼命的做自己的事情。记得,1932年,济南出了奇的酷热,一过 上午九、十点钟,热得人喘气都感到困难。据说,那年济南热死了不少卖力气的苦 人。就在那样的盛暑中,就在这个闷热难当的小院里,老舍一天也没敢歇着。他抢 在太阳出来之前动手写作。头上缠着毛巾,肘腕子下面垫着吸墨纸,以防汗水湿透 稿子。就这样,每天至少赶出两千字来。一个暑期,他拼出了十多万字的小说<<离 婚>>。如今,我一走进这个院子,看见北房,立刻想起了他写作时的万般辛苦。

  让我们大家都感到有兴趣的是,现在,北房的主人老徐同志也很喜欢养花,门 前垒起一座花台,大盆小盆里长着各色的月季,茉莉的叶子油绿油绿的,着色可人, 颇似当年老舍在这里经营花木小院的韵味。”

  一个小小的院落,那些具体可感的生活场景,往往就是这样地引起人们真实的 回忆,甚至是茉莉的花香,也能让记忆沉浸在对往事的回忆中去。这大概就是城市 街巷深处的魅力,这种魅力是济南独特的,不仅是对当年的老舍夫人和儿女是这样, 直到现在居住在这个小院的人,也为自己能够在当代作家居住的小院里生活,而感 到自豪。

  老舍先生的儿子,中国现代文学馆馆长舒乙先生面对此情此景深有感触,他说 北京现在对31个名人故居实施了挂牌保护,这样挂牌保护的文化名人故居,城市的 文化氛围就会大不一样,人们走在这样的街头巷尾,看到这样的牌子,就能知道某人在这里住过,许多故事、传说和趣闻都能鲜活起来。

  现在在老舍居住的这个小院里,在显得有些斑驳陈旧的红砖墙上,老舍故居的 牌匾已经有些锈迹。但这条街在济南给人的感觉不一样之处,也许就是因为这儿曾 经是人民作家的故居,让济南这条的街巷多了些人文感怀的韵味,也充满了些对这 位作家的缅怀之情,现在这种感觉,现在已和济南魅力深处的市井情怀交融为一体了。

  其实,在济南的街巷深处的魅力,不仅只是属于泉水的,有些还是因为在这个 城市居住或是生活过的文人留下的。

  王统照先生曾在《夜品黄河鲤》中就有在大明湖上月夜泛舟,欣赏济南夜色 意境的描写,那年,他写和徐志摩一起在济南的盛夏游历。说他俩在饭后夜晚去游 大明湖的。

  如今听起来就颇具浓浓的、老济南的情韵:

  “这一夜的月亮特别的清明,从城外跑到鹊华桥已是费了半个钟头,及至小船 荡入芦苇荷盖,中去时已近半夜。那时虚空中只有银月的清辉。湖上已没有很多的 游人,间或从湖畔的楼上吹出一两声的笛韵,还有船板托着厚密的芦叶索索地响。 志摩卧在船上仰看着疏星朗月,口里随意说几句话。谁能知道这位诗人在那样的景 物中想些什么呢?”

  是的,诸位游人来到济南,你可以提出在夜半去游济南的街巷的,或是就按照 志摩和统照先生的做法再做游历,然后就可以写诗作词,去揣磨吃了黄河糖醋鲤鱼 后,月夜泛舟明湖后是种什么感触了。

  所以在这儿就有济南文人模仿王羲之所写千古文章《兰亭集序》的所记的盛景, 也把这儿的弯弯流水和文人的雅兴一同创造出了济南的“曲水流觞”。

  现在让我们走进散文作家许评的笔下的“流杯池和曲水亭”--来看看济南早在南北朝时就有了“曲水流觞”……

  --流杯池和曲水亭

  “曲水流觞”是文人雅士的一种风高雅趣的诗酒盛会,也是春暖花开季节的游 乐活动。当是时,人们用觞杯满盛酒浆。放在托盘上,然后把托盘放在流杯池的水 面上,使酒杯顺流飘下。人们在曲水河的弯曲之处列坐两岸。酒杯漂至拐外处,停 下,坐在河边的人就要端起酒杯,一饮而尽.
  然后还需要既席吟诗一首;如吟诗不佳,还要罚酒。这种诗酒盛会一直持续到清代。

  清代的曲水亭,南有起凤桥,北有百花桥。由于这里风景有些,清代著名书画家,扬州八怪之一的郑板桥特异为这亭子题写了一幅对联。“三橼茅屋,两道小桥; 几株垂杨,一湾流水。清代的诗人王初桐就在《济南竹枝词》描写了这一带的流水、 小桥、亭榭和洗衣人等清丽雅致的景象:”曲水亭南录事搅拌,朱门紧靠短桥斜有 人桥上 裙坐,手际漂过片片花。“亭子”内设有茶左,可供游人休息品茗,还备 有围棋、象棋,为棋迷们“手谈”提供方便。后来济南的围棋爱好者便在这里成立 了“济南围棋社”培养出了很多知名的围棋高手……亭子上贴过这样的对联:忙里偷闲,下盘棋去;闹中取静,泡豌茶来。

  这里所说的闹中取静,也有一定的道理,因为这曲水亭不仅靠近百花州和大明 湖,游览的人比较多,而且从这里往北走不远,就是济南最繁华的芙蓉街,而这街 上的商业买卖和街巷中众多的泉群,则让济南的泉水之城的感觉,达到了顶点。说 白了,这儿就是当年北京的大栅栏那样的感觉。
  街巷中有泉,民居家中有泉,城中景物中有泉,泉水文化和市井文化交织,街 巷因泉有有灵气,泉水因在街巷中曲流泊动而有生机。

  济南真乃造物中对济南人的厚爱所得。

  对于这一点曾经以挖掘济南的洛庄汉墓,而在考古界享有名气的济南市文化局 副局长、山东大学博士生导师崔大庸先生,就指出城市文化的发掘地下考古的发现,最终的目的,就是为了展现城市文化的魅力。

  在论及泉水和城市文化的关系时,崔博士说--

  济南街巷街巷、济南的胡同,以及那些拥有历史回忆的名人故居,对济南人所 产生的影响,现在已经越来越被济南人所重视。发掘济南地下文物的根本目的,是 为了展示济南的魅力。济南的泉水是自然的东西,只有赋予它自己的东西,它才能 有灵气,体现出人文的情感。

  和崔大庸博士所不同的,则是那些在济南出生和成长起来的来济南人,自然对 济南的感情,也是各有不同的,自然对于济南是因为泉水的滋润,使得济南这座城 市保持千百年来的灵气,一直持续不绝,使得泉水滋润的济南,依然鲜活如初的感 觉是一样的。

  牛国栋先生以他的一本<<济南乎>>,让人们认识了他儿时中的济南,而给以济 南人、甚至是一些外地的与济南有关系的“济南人”感到了一种亲切。他的家从北 京大兴迁到济南落户,到现在他这一辈已经是四代,他也是个土生土长的济南人。 因为他工作在旅游部门,对济南的热情之中又有了不少在工作之中的职业感触。在 单位,他就被同志们称为“夸济南委员会”的主任,他的这本<<济南乎>>实际,上 就是他对自己生活的,这座城市的眷恋和热爱的结晶。

  这一点正如,牛国栋先生在他的济南乎中所写道的那样--

  《济南乎》

  --最最令我心仪的还是那一座座历经沧桑的老四合院和那些生活在里面的人, 这些院子大多为老砖筑成,也有些土坯或夯土墙,屋顶上是花脊小瓦,硬山坡顶的 门楼上枯萎的衰草在微风中摇曳。这里的人依然过着自己习惯了的平淡、祥和、舒 缓,而有些慵懒的生活。我敲开一扇扇大门,不是丁香花开,就是榴花似火。家雀 在老屋檐下做巢,白鸽在主人提供的旅舍中栖息。槐树下借助一把躺椅,一把芭蕉 扇品茶纳凉,更是老人们的美事。到了冬天,老人们提着马扎,找个背风的墙根处 坐下,抄起手来,冬阳晒在身上,暖洋洋的。走街串巷的磨刀的吆喝声,吹糖人的 小铜锣声,弹棉花的弓子声将街坊邻居、男女老少吸引到巷子口上,见了面自然家 长里短,絮絮叨叨,呈现出淡泊、闲适、质朴的人间生活。

  --现在的济南,城市建设和开发使得老城区逐渐消失在人们的记忆中,因而 <<济南乎>>这样的专门写老济南的文章,便愈发激起人们的怀旧的情感。

  不过来到济南,已经成为经典一景的仍然是济南老城的大明湖,因为这浩淼的 湖水所产生的不仅是人们常常记得的,《老残游记》中的那副描述大明湖最有名的名联:“四面荷花三面柳,一城三山色半城湖”。同时, 还因为济南最具有特色的 老街老巷就在这附近的。而且在济南街巷深处,现在有人竞以为,湖中荷花甚多, 但不及庭院深深,更有几番情趣时,人们就知道他一定不是地道的济南府人,因为 荷花唯有在“接天连地无穷碧”中,方可欣赏到这荷花阔大之美,以及荷花随风荡 漾起舞的欲仙之态,不然,没有了荷花的明湖,就无法拥有这如同盆景一般的一池 碧水了。而实际上济南街巷深处的魅力味道更足,济南自唐代杜老夫子发出了“海 佑此亭古,济南名士多”的感慨以后。济南的城的作为名士之城击名扬天下了,而 近年来,济南出土的“洛庄汉墓”的乐器,就再次验证了济南自汉以来文化根基的 深厚和博大。最近,在济南的按察司街上发现的冶铁作坊,又为济南自汉以来经济 发展的规模提供了新的佐证。

  有人曾经这样评价人类历史的活动时说,河流所流过之处,就是地域文化,而 在济南自商代就能有的泉水,以及那个解放前是在城外,并无园墙的泉池,其实是 和现在的那些散在于街巷深处的泉眼没有什么大区别的,唯一之处,是日益贵族化 和精品化;另外民居中的泉水,则是因为拆迁的需要,使得这些承载了千百年泉城 人感觉的水润波动的动感,更是审慎深深留在人们的记忆中了。
  济南的胡同同样也有这样的一个有趣的现象,那就是老城区的胡同街巷和济南 商埠区的胡同有所不同,而济南人也因为久居老城的缘故,对于济南商阜的街巷的 感情比较的陌生。可是,在当年济南作为开埠以来所建的街巷,却是当年济南新的活力的具体体现。

  人们来到济南,会从不同的角度来认识济南,会对济南有不同的认识,但是济 南不仅只是具有北国江南情韵的城市,也非是无数文人墨客来吟诗作画的地方。在 济南生活过或是在济南居住下来,就能感到济南是一座极具亲和力的城市。

  济南社科院的王铁军先生是随父母来到济南的,现在已经是中年的王先生不 仅对济南充满了感情,而且他还有不少科研成功就和济南的历史有关。

  今年恰逢是济南开埠百年,济南的泉水和济南的商埠以及在起于济南街巷深处的那些店家、商人,其实就是济南魅力深处的东西。对于这一点,王铁军就深有感 触:

  那就是对济南魅力的认识,其实所谓街巷中的文人和亲情,就是济南的最地 道和最纯正的人文的东西,这种东西可以从不同的角度来分析,那就是济南的文化。其难得的魅力,实际上就是一种文化的多元现象。

  --济南从哲学的角度来看,济南是一座和谐的城市;从美学的角度看,济南 是一座具有江南柔美特征的城市;从人文社会的角度来看,济南是一座名士倍出的 城市;从区位优势的角度看,济南是适宜发展三产的城市。济南开埠百年,这是区位优势决定的,纠纷适合于发展对外贸易,这也是济南的魅力所在。

  有人曾经这样评价人类历史的活动时说,河流所流过之处,就是地域文化,而在济南自商代就能有的泉水,以及那些解放前是在城外,并无园墙的泉池,其实是 和现在的那些散在于街巷深处的泉眼,没有什么大区别的,唯一之处,是日益贵族化和精品化;另外,民居中的泉水则是因为拆迁的需要,使得这些承载了千百年泉 城人感觉的水润波动的动感,只有留在记忆中了。

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