聊城山陕会馆的人文魅力

　　晋商在近代前后几百年的历史长河中，乘着诚信和谐之风，行走天下，熠熠生辉。而今他们像舞台上已经谢幕的演员，静静地隐身于历史的帷幕之中。后人只能在山东省聊城市山陕会馆经历了百年风雨的砖雕、廊柱间，探寻他们诚信文化的传奇。

　　京杭大运河聊城段西岸，有一处富丽堂皇的古建筑群，远看琼楼玉宇，璀璨多姿；近看，雕梁画栋，金碧辉煌。这就是全国重点文物保护单位——山东聊城山陕会馆。

　　“祭神明联桑梓”的场所

　　山陕会馆始建于清乾隆八年，原是山西、陕西两省商贾联乡谊、祭神明的处所，是全国现存规模最大、保存最为完好的一所会馆。整个会馆是一座庙宇和会馆相结合的建筑群体，坐西面东，南北阔44米，东西深75米，主要建筑有山门、戏楼、夹楼、钟鼓楼、看楼、碑亭、大殿、春秋阁等，共计160余间。在其便门两侧影壁上的石刻对联特别引人注目，左为“精忠贯日”，右为“大义参天”，均表现出晋商对国“精忠”对商“大义”　的准则。便门上方还各有石匾一方，左为“履中”，右为“蹈和”。“履中”，意为处事中正，公平；“蹈和”意为和气、和谐。

　　晋商兴盛时期，遍布全国的山陕会馆是其在外经商的办事处，成为商贾们住宿、议事、签约、交易、酬宾的场所。山陕会馆由在聊城经商的山西、陕西的商人投资所建，其用途在会馆的碑文中说得明白：“会馆以祭神明而联桑梓”。“桑梓”指山陕商客，“神明”即关公，所以山陕会馆又被称为关公庙。会馆主建筑关帝大殿前，一副楹联高悬：“非必杀身成仁问我辈谁全节义，漫说通经致用笑书生空谈春秋”。商人为何要祭祀关公？除了能够满足商人保佑平安的愿望外，更具有精神上的凝聚力。商人们游走天下闯荡江湖，需要彼此相互照应，共同面对困难，而关帝的忠诚和义气更是他们所倡导的美德。因此晋商的足迹遍布中国，所到之处至少都有一所会馆、一座关帝庙、一个戏台，将这种义中取利的从商理念通过建筑文化展现出来。

　　独特的“财务公开栏”

　　据史料记载，聊城山陕会馆从始建到竣工，历时66年，耗银60465两6钱9分。在会馆过墙边有19块碑碣，这些碑碣不仅记载了会馆置地、建设、重修所用的银两开支数目，而且在八块石碑的背面不厌其烦地刻上各商号的捐银数目，这些碑石连成一片就是当时的“财务公开栏”。它不是帝王御笔、文人诗词，而是一本本建造会馆的明细账。细细观看，不难发现古人采用的也是“收支两条线”的财务公开形式。在支出一栏中，打油买酒的几厘银子都有详细记录。就拿山陕会馆关帝大殿前有两只石狮子说吧，雕琢之精美堪称绝世。关于雕造这两只狮子的花费，在会馆南过墙的石碑上就有一段非常明晰的记载：“石料使银一百六十三两六钱一分，石匠路费使银四十一两，石匠工使银四百二十九两八钱八分。”总算下来，这两只狮子共耗白银634两有余，这在当时，耗资之巨一定让人大跌眼镜。账目公开，无人贪污一厘一毫。

　　儒商文化：立德、立身、立业

　　聊城山陕会馆还有一块曾立于1807年的石碑《山陕会馆接拔厘头碑记》，碑中可以读到这样的语句：“从来可大而不可久者，非良法也，能暂而不能常者，非美意也……”字里行间让人读出了山陕商人坦然从商、目光远大、精于管理、讲究信义的商业素质与人格，这大概是他们成功的最大秘诀。

　　会馆的木雕、石雕、砖雕也堪称世界透雕一绝，木雕二十四孝图，则是告诫商贾们要忠孝仁义，并以此立德、立身、立业。到了会馆，导游还会为游客讲起这样一个故事：一个山西商人欠了另一个山西商人千元大洋。欠债人欠期一到，因种种原因无钱还给债主。债主非常照顾借债人的脸面，就让借债人象征性地还一把斧头和一个箩筐，寓意此事到此了结，情谊还在。这种不为眼前小利背信弃义的做法，很自然地使我们想到关帝遗风。

　　中华大地上古老商帮总结出来的经营方法和理念，帮助一代代商贾获得事业的成功。虽然古老商帮已经逝去，所幸的是他们这些经营的智慧被会馆建筑保留了下来，即使放在现代，他们的思想仍然熠熠生辉，从而让我们领略到儒商文化的人文魅力。